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柳姓来源
2018-11-28 14:08:00 来源:
逸名网
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柳姓来源一
源于姬姓,出自春秋时鲁国大夫姬展禽之后,归于以居邑名为氏。据史籍《广韵》记载,春秋时期的鲁国有大夫展禽(令郎展),食采于柳下(今河南濮阳柳下屯镇),其后代后代遂以邑名为姓氏,称柳氏。又据史籍《元和姓纂》上的记载,周公旦的裔孙鲁孝公姬称有个儿子叫姬展,姬展的孙子叫姬无骇,他以父亲的姓名为姓氏,称展氏。后传至展禽一代,称令郎展,食采于柳下,其后嗣后代就以柳为氏,世称柳氏至今。闻名的柳下惠,就是周公姬旦之后鲁孝公姬称的后嗣,就是展禽,因为食采于柳下,就改以柳为氏。柳下惠是鲁国大夫,曾掌管刑狱。听说他曾夜宿郭门,“有女来同宿,恐其冻死,坐之于怀,至晓不为乱。”展禽逝世后,因有“坐怀不乱”之美德,故谥曰“惠”,史称“柳下惠”。在史籍《淮南子》中说,展禽在家门前种有许多柳树,因为他考究惠德,因而被人称之为“柳下惠”。亚圣孟子赞之为“圣之和”。柳下惠的后人以其封邑为氏,称柳氏。
楚怀王“柳下惠坐怀不乱”,是大家所了解的一个闻名典故。这位被柳氏族员奉为得姓始祖的柳下惠,勘称女色面前的“圣贤正人”。
柳姓来源二
源于芈姓,出自春秋时楚怀天孙子心之后,归于以国都名为氏。战国晚期,楚怀王熊槐有孙子名熊心,在秦末农民大起义时,被西楚霸王项羽推为领袖,也称楚怀王,号称“义帝”,建都于柳(今湖南常德)。在史籍《通志·氏族略六》中记载:“怀天孙心,都郴,其后遂为郴氏。”而在司马迁的《史记》中则明言:“怀王心无后”。尽管楚怀王根本就未能抵达即定的新国都长沙,被项羽派九江王英布等追杀于郴县(今湖南郴州)。在史籍《史记集解》中引汉朝名家文颖的话说:“郴县有义帝冢,岁时常祠不绝。”文颖是汉朝晚期的人物,果如其言,则对楚怀王的祀祭实际上完整地持续了两汉的全进程。但在汉朝史家巨摩司马迁的《史记》中,却没有为楚怀王熊心专门立传,这个“失误”使他在后世一向就颇受非议。清朝学者赵翼的评论最具代表性,他说:“《史记》不立楚怀王心传,殊为缺笔。陈涉已世家矣,项羽已本纪矣,心虽起牧羊,然汉高、项羽尝北而事之;汉高之入关,实奉其命。”由此看来,刘汉皇室对楚怀王的盖世奇功是适当尊崇的,这尽管不能逃避刘氏对楚怀王“先入关中者王之”之谕的感谢之怀在起诺大作用,但毕竟为历史保留了真正属实的一笔。
在楚怀王熊心的后嗣后代以及族员中,有以先祖立都之城名为姓氏者,称柳氏、郴氏,世代相传至今。
柳姓来源三
源于鲜卑族,归于汉化改姓为氏。在西魏宇文泰集团实施府兵制时采取的办法,当时将其新军将领,除在六镇仍坚持复姓者不动外,其他人皆按功劳次序,将已改的汉字单姓恢复或改为鲜卑旧姓,如于姓仍改为勿忸于。其中还包含赐胡姓,如李虎、阎庆并被赐姓大野氏,李弼被赐姓徒何氏,周摇被赐姓车非氏,杨忠被赐姓普六茹氏,而以赐姓宇文者为最多,比如王杰、祖孝芬、崔谦、郑孝穆、柳敏等——其中包含汉族高门大族,皆被赐之。当年,战士多有以统帅之鲜卑姓作为己姓之例,如独孤楷本姓李,以从主将独孤信而得姓。
宇文泰集团恢复胡姓的意图,在于加强胡族贵族内部以及胡汉统治者之间的合作,而被改姓者则的确因之提高了自己的社会位置,因而闻名的南北朝宫体文学的代表作家庾信曾在《出自蓟门行》中记载:“梅林能止渴,复姓可防兵。”说明复姓在社会上有特权位置。
柳姓来源四
源于蒙古族,出自元、明朝时期蒙古鄂柳特部,归于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志·氏族略·附载蒙古八旗姓》记载:蒙古族鄂柳特氏,亦称鄂尔果诺特氏:世居喀尔喀(今蒙古国)。后有满族、鄂温克族引为姓氏者,满语为Ergonote Hala。
在清朝中叶以后,蒙古族、满族、鄂温克族多冠汉姓为柳氏、刘氏等。
柳姓来源五
源于其他少数民族,归于汉化改姓为氏。今彝族、苗族、水族等少数民族中,均有柳氏族员分布,多为明、清时期,中心王朝在中南、西南地区实施改土归流运动中,被地方汉族最高行政长官赐予的汉姓,亦有汉族兵员驻守边疆时与各民族联婚后带入的汉姓。
柳姓来源六
源于改姓,归于因故改姓为氏。明末清初有闻名民间评话艺术家曹永昌,公元1587~1670年,字葵宇,号敬亭;祖籍南通余西场,生于江苏泰州。曹永昌在十五岁时强悍不驯,屡次犯法,得泰州府尹李三才为其摆脱而流落在外。他先后流亡于泰兴、如皋、盱眙。后因听演员平话,也在市上依稗官小说开讲,竟然能倾动市人。曹永昌后来渡江南下,变姓为柳,改名逢春,号敬亭。因其面多麻,人皆以柳麻子呼之。柳逢春在云间(今上海)得到莫后光的指点,书艺大进。之后到扬州、杭州平话。关于他的评书艺术水平,黄宗羲《柳敬亭传》写道:“敬亭既在军中久,其豪滑大侠、杀人亡命、流离遇合、破家失国之事,无不身亲见之。且五方土音,土风好尚,习见习闻。每发一声,使人闻之,或如刀剑铁骑,飒然净空;或如风号雨泣,乌悲暮骸。亡国之恨,檀板之声无绝,有非莫生之言可尽者矣。”在曹永昌的后嗣后代中,都称柳氏。
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